잠수굿과 영등굿,
해녀가 바다에 올리는 제사

해녀에게 바다는 일터이면서 생사가 갈리는 곳입니다. 그래서 해녀는 한 해를 시작하기 전에 바다에 인사를 올립니다. 굿이라고 부르는 이 의례는 미신이 아니라 공동체가 같이 두려움을 다스리는 방식이었습니다.

한눈에 답

해녀의 의례는 음력 2월에 바람의 신 영등을 맞아 풍어와 안전을 비는 영등굿과, 해녀회가 주관해 물질의 무사를 비는 잠수굿이 중심입니다. 제주시 건입동의 칠머리당영등굿은 2009년 유네스코 인류무형문화유산으로 등재됐고, 해녀들은 이 밖에도 마을 해신당을 찾아 개인적으로 기도합니다. 의례는 신앙이면서 해녀회가 한 해의 규칙을 확인하고 결속을 다지는 공동체 행사이기도 합니다.

바닷가 제단 앞에 해녀들이 흰 옷을 입고 나란히 서 있고 바람에 오색 천이 날리는 새벽 일러스트
바다에 먼저 인사를 합니다.

영등굿은 무엇일까?

제주에는 음력 2월 초하루에 영등신이 들어와 보름에 나간다는 믿음이 있습니다. 영등은 바람의 신이자 바다의 씨앗을 뿌리는 신으로, 이 기간에 해산물의 씨를 뿌려 한 해 바다의 풍흉을 정한다고 여겼습니다. 그래서 마을마다 영등신을 맞이하는 영등환영제와 보내는 영등송별제를 올렸는데, 이것이 영등굿입니다.

영등굿의 중심에는 해녀가 있습니다. 바다에서 생계를 잇는 사람들이 가장 간절히 풍어와 안전을 빌었기 때문입니다. 굿의 절차 가운데 씨드림은 해녀들이 바다에 좁쌀을 뿌리며 해산물의 씨를 청하는 순서로, 해녀 의례의 성격이 가장 뚜렷하게 드러납니다.

의례시기주관비는 것
영등굿음력 2월 초하루~보름마을, 심방(무당)풍어, 바다의 씨앗, 안전
잠수굿마을마다 다름, 대개 봄 물질 전해녀회물질의 무사, 풍어
칠머리당영등굿음력 2월 1일과 14일제주시 건입동영등굿의 대표 사례, 유네스코 등재
해신당 기도수시해녀 개인가족과 자신의 안전

잠수굿은 영등굿과 어떻게 다를까?

잠수굿은 해녀회가 직접 주관하는 굿입니다. 영등굿이 마을 전체의 행사라면 잠수굿은 해녀들의 행사입니다. 시기는 마을마다 다르지만 대개 본격적인 물질이 시작되기 전 봄에 올립니다. 해녀들이 비용을 모으고 제물을 준비하며, 심방을 청해 바다의 신에게 한 해의 무사를 빕니다.

잠수굿은 신앙이면서 회의입니다. 해녀회 전원이 한자리에 모이는 드문 날이라, 그해의 금채기와 해경, 어장 규칙을 확인하고 새 계원을 소개하는 자리가 됩니다. 두려움을 함께 다스리는 일과 규칙을 함께 정하는 일이 같은 날 이루어집니다.

칠머리당영등굿은 왜 유네스코에 등재됐을까?

제주시 건입동 칠머리당에서 올리는 영등굿은 제주 영등굿 가운데 가장 잘 보존된 사례로, 2009년 유네스코 인류무형문화유산 대표목록에 등재됐습니다. 제주해녀문화보다 7년 먼저입니다. 해녀와 어부, 마을 사람들이 함께 영등신을 맞고 보내는 절차가 온전히 남아 있고, 국가무형유산으로도 지정돼 있습니다.

영등굿이 영등신을 맞고 보내는 마을의 큰 행사라면, 칠머리당영등굿은 그 형식이 가장 온전히 남은 본보기입니다. 해녀들이 이 굿에서 맡는 자리는 작지 않습니다. 씨드림에서 좁쌀을 뿌리는 것도, 요왕맞이에서 앞에 서는 것도 해녀입니다. 바다에서 생계를 잇는 사람이 바다에 가장 먼저 인사하는 것이 순서입니다.

영등굿 일정은 음력 기준이라 해마다 양력 날짜가 다릅니다. 관람하려면 제주칠머리당영등굿보존회의 공지를 확인해야 합니다.

바다에 먼저 인사하는 마음으로

해녀는 물질을 시작하기 전에 바다에 인사를 올렸습니다. 두려운 일을 시작할 때 혼자 하지 않고, 함께 마음을 모으는 방식입니다. Sumbi의 잠수도 시작할 때 버디에게 알리고, 끝나면 숨비소리로 올라옵니다. 이름부터 규칙까지, 이 문화에서 빌려왔습니다.

Sumbi의 숨비소리 듣기 →

해녀 신앙의 다른 얼굴들

해신당

마을 바닷가에는 해신당이라 부르는 작은 신당이 있습니다. 해녀들은 물질 나가기 전이나 가족에게 일이 있을 때 이곳을 찾아 개인적으로 기도합니다. 굿처럼 큰 행사가 아니라 일상의 신앙입니다. 숨비소리길에도 해신당이 있습니다.

요왕

바다의 신을 제주에서는 요왕이라 부릅니다. 용왕의 제주식 말입니다. 잠수굿과 영등굿의 요왕맞이 절차는 요왕에게 길을 열고 인사하는 순서로, 해녀들이 바다를 대하는 태도가 가장 잘 드러납니다.

의례가 줄어드는 지금

해녀 수가 줄면서 잠수굿을 올리지 못하는 마을이 늘고 있습니다. 비용과 인원이 필요한 행사이기 때문입니다. 유네스코와 국가가 보존하는 칠머리당영등굿과 달리 마을 잠수굿은 기록이 드물어, 해녀박물관이 영상으로 채록하고 있습니다.

바다에서 배운 한 줄. 해녀는 두려운 일을 시작할 때 먼저 인사를 올리고 함께 모였습니다. 폰을 내려놓는 일도 큰 결심보다 시작할 때 한 사람에게 말해 두는 것이 힘이 됩니다.

자주 묻는 질문

영등굿은 관광객도 볼 수 있나요?
칠머리당영등굿은 공개 행사로 관람할 수 있습니다. 음력 2월 1일과 14일에 열리며 양력 날짜는 해마다 다르므로 보존회 공지를 확인해야 합니다. 마을 잠수굿은 해녀회의 행사라 공개 여부가 마을마다 다릅니다.
심방은 누구인가요?
제주에서 굿을 주관하는 무당을 심방이라고 부릅니다. 영등굿과 잠수굿 모두 심방이 절차를 이끕니다.
씨드림은 무엇인가요?
해녀들이 바다에 좁쌀을 뿌리며 해산물의 씨앗을 청하는 절차입니다. 영등신이 바다에 씨를 뿌린다는 믿음과 이어져 있으며, 해녀 의례의 성격이 가장 뚜렷한 순서입니다.
제주해녀문화와 칠머리당영등굿은 둘 다 유네스코 유산인가요?
네. 제주칠머리당영등굿은 2009년, 제주해녀문화는 2016년에 각각 인류무형문화유산 대표목록에 등재됐습니다. 영등굿은 해녀 문화의 의례 부분과 겹칩니다.
해신당에 들어가 봐도 되나요?
신당은 마을의 신앙 공간이므로 밖에서 보는 것이 예의입니다. 제물이나 천을 만지지 않고, 기도 중인 사람이 있으면 자리를 피해 줍니다.

이 글은 공개된 자료를 바탕으로 정리한 문화 소개이며, 수치는 참고 자료의 조사 시점 기준입니다.