済州を少しでも知る人なら、海女という言葉は知っています。では誰が海女なのかと聞かれると、答えはばらけます。貝を採りに潜れば海女? 済州にしかいない? 男性は? いちばん確かな出発点は、済州の条例に書かれた定義と、その背後にある漁業の法律です。
海女とは、空気の供給装置をいっさい持たず、自分の息だけで潜って海産物を採る女性のことです。済州の条例は、漁村契(オチョンゲ、村の漁業協同組織)に属し、村の漁場に潜って海産物を採る、あるいはかつて採っていた女性と定義しています。この方式の漁は裸潜漁(ナジャム)と呼ばれ、仕事そのものはムルジルと呼ばれます。装備なしの生業として残っているのは、世界で韓国と日本のふたつの国だけです。
済州の「海女文化の保存と伝承に関する条例」は、海女を、漁業協同組合の組合員として済州の村の漁場に潜って海産物を採る女性、またはかつてこの仕事をしていた女性と定めています。この一文には三つの条件が入っています。村の漁村契とその上の水協に属していること。村の漁場で潜って採ること。そして女性であること。
この定義が大切なのは、海女が趣味や観光体験ではなく職業だとはっきりさせている点です。海女は村の漁村契に加入し、割り当てられた漁場で共同のルールのもとに採り、組合を通じて売ります。潜りが上手でも海女にはなれません。漁村契に入ってはじめて、海女になるのです。
| 海女 | スキューバダイバー | 潜水士 | |
|---|---|---|---|
| 装備 | マスク、ウェットスーツ、フィン。ボンベなし | タンクとレギュレーター | 船上から送気 |
| 目的 | 生業としての海産物採取 | レジャー | 工事、引き揚げ、調査 |
| 所属 | 村の漁村契と水協 | 個人 | 会社や機関 |
| 潜水時間 | 1回1〜2分を何時間もくり返す | 1回数十分 | 作業による |
ムルジルは、海女の海仕事を指す済州の言葉です。水に入って食べものを採ってくる仕事全体を意味し、おおまかには「水仕事」。陸の畑仕事と対になる言葉で、多くの海女は潮に合わせてムルジルをし、残りの時間は畑を耕してきました。海の仕事と畑の仕事をひとりで担う一日が、済州の海辺の村の暮らしの基本形でした。ふたつの言葉はいつも一緒に旅してきたのです。
裸潜漁(ナジャム)は行政の用語です。文字どおり「裸で潜る」という意味で、漁業の法律では、空気の供給なしに潜って採る漁の種類を指します。装備潜水と区別するため、そして各漁村契が管理する村の漁場の中に限るために、法律は裸潜漁を別に定義しています。海女は、この裸潜漁を代表する担い手です。ボンベをつけた瞬間、それは法律の上でも別の漁になります。
食べものを採るために潜る人は世界中にいます。しかし、装備なしで毎日のように潜って暮らしを立て、長く続く共同体のルールの中で働く職業集団は、韓国と日本にしかありません。韓国の国家記録院もはっきり書いています。特別な装備なしに潜って生計を立てる例は、ほかのどこにも見あたらない、と。
理由はひとつではありません。浅い沿岸にアワビやサザエのような価値ある獲物がいたこと。それを採る仕事が女性の仕事として定着したこと。そしてその仕事が、技術とルールを世代へつなぐ共同体の組織、漁村契の管理下に入ったこと。この三つの条件がそろった場所で、職業は続きました。済州は、潜り手が最も多く、文化が最も厚く育った場所です。
ユネスコが「済州海女文化」を登録したとき、対象は潜水の技術だけでなく、共同体の組織、祭祀、歌までを含むひとつの文化でした。
海女は自分の息が続くぶんだけ海にとどまり、限界を延ばすボンベを持ちません。Sumbiはその働き方から名前とルールを借りました。決めた時間の先へユーザーを引き止める仕掛けは、何も作っていません。Sumbiは、済州海女文化の記録と保存を応援しています。
Sumbiの海を見る →います。釜山や慶尚道、江原道の沿岸でも海女は働いていて、その多くは、20世紀初めから済州の海女を本土の海へ運んだ季節的な出稼ぎ潜水「チュルガ・ムルジル」にさかのぼります。現地に定住した海女と、彼女たちから学んだ地元の女性が、いまの本土の海女になりました。韓国の国家無形文化財としての指定は、済州だけでなく全国の海女を対象にしています。
朝鮮時代の文献には、アワビを採った男性の潜り手「ポジャギン」が登場します。重い進上の割り当てと軍役が重なって男性が減り、仕事が女性へ移っていったというのが通説です。いまも少数の男性が裸潜漁をしていますが、海女という名前とその周りの文化は、女性たちの共同体が担ってきました。
道は、学校と村を通ります。済州にはふたつの海女学校があり、卒業しても、働くには村の漁村契の審査を経て組合員として受け入れられなければなりません。卒業生たちはほとんど同じことを言います。潜りは学べる。むずかしい門は、漁村契への加入のほうだ、と。加入しても終わりではなく、数か月の仮組合員の期間と組合の審査、それから何年もの浅い海が待っています。
海が教えてくれた一行。海女は道具の届く範囲ではなく、自分の体の限界の中で働きます。スマホを手放すことも同じところから始まります。気の利いた装置ではなく、一日の息に合う長さを決めることから。
この記事は公開資料をもとにまとめた文化紹介であり、数値は参考資料の調査時点のものです。
Sumbi